“世皆以不第为耻”出自明代王阳明的语录，其核心含义是：在世俗观念中，考试失败（即“不第”）被视为一种耻辱。这种耻辱主要源于对功名利禄的过度追求，将科举考试作为衡量个人价值的唯一标准。

具体解析：

世俗观念的局限性

传统社会将科举考试与仕途、社会地位直接挂钩，认为“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”，因此，考试失败被普遍视为个人能力不足或命运不济的象征，从而引发羞耻感。

王阳明的超越性视角

王阳明认为，真正的耻辱不在于考试结果本身，而在于对结果的态度。如果一个人因考试失败而动心（即灰心、沮丧、自我怀疑），甚至因此放弃追求，这才是真正的可耻之处。这种观点强调内心修心的重要性，认为真正的追求在于学问本身的价值而非外在的功名。

哲学内涵的延伸

这句话与孟子的“人不可以无耻”相呼应。孟子强调，失去羞耻心（如为利益而欺骗、为虚名而动心）比物质层面的失败更可怕。王阳明在此进一步阐释，外在的失败并不可怕，可怕的是失去面对失败的内在勇气和信念。

现代意义：

在当代社会，虽然科举制度已不复存在，但这句话依然具有启示意义。它提醒我们：

保持平常心：

成功与失败都是人生的一部分，关键在于如何面对；

追求内在价值：真正的目标在于成长与奉献，而非单一的功名；

抵御外界压力：不被物质评价左右，坚守内心准则。

通过这种超越世俗的视角，王阳明不仅为个人修养提供了理论支持，也为后世树立了面对挫折的典范。