千里之行的下一句是 始于足下，二者合起来构成《道德经》第六十四章的开场白，出自春秋时期老子（李耳）的哲学著作。

具体解析：

完整文段

原文为：

> 其安易持，其未兆易谋；其脆易泮，其微易散。 为之于未有，治之于未乱。 合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。 为者败之，执者失之。 以此圣人无为故无败，无执故无失。2. 核心思想

通过“合抱之木生于毫末”“九层之台起于累土”等自然现象，老子强调事物发展从微小到宏大的过程，倡导“无为而治”，即顺应自然规律，避免过度干预。

现实意义

该句被广泛用于鼓励人们从点滴做起，坚持行动。例如：

- 学习上：知识积累需从基础开始；

- 生活中：健康习惯需从日常习惯养成；

- 事业上：成功需从第一步的坚持开始。 补充说明：

历史典故：

传说黄帝的臣子於则发明麻鞋，象征“始于足下”的实践精神。- 近义词：如“积土成山”“滴水穿石”等。- 反义词：如“好高骛远”“半途而废”等。此句因其深刻的哲理，成为中国传统文化中激励行动的经典范语。