关于“红颜祸水”和“自古红颜多薄命”的说法，其形成与古代社会文化、性别观念及历史事件密切相关，具体分析如下：

一、社会文化背景

男尊女卑的伦理观

古代社会普遍存在“男尊女卑”观念，女性常被视为男性附属品或权力工具。红颜因美貌易成为男性欲望的焦点，常被卷入权力斗争或情感纠葛中，难以自主掌控命运。

美学标准与面相学的影响

古代美学将美貌与命运挂钩，例如面相学认为瓜子脸等特征者性格孤僻、缺乏定性，易导致人际关系紧张，间接影响命运。这种观念强化了“美貌不代表福报”的偏见。

二、历史与文学因素

权谋政治的牺牲品

多个历史事件显示，君主或权臣常因沉迷美色而荒废朝政，如西施、貂蝉等历史人物被用作政治工具，最终导致国家衰败。文学作品（如诗词）也常通过悲剧性描写强化这一观念。

文学意象的代际传递

从《红楼梦》到《三国演义》，文学作品反复塑造红颜悲剧形象，如林黛玉、王昭君等，这些形象通过艺术加工成为社会文化认知的载体。

三、女性生存困境

社会地位低下

古代女性缺乏教育与经济独立权，常被迫接受包办婚姻或依附男性，难以自主选择生活方式。

情感与健康的双重压力

红颜因美貌易遭嫉妒或利用，情感关系中常处于弱势地位，且传统礼俗压抑其表达真实情感的能力，导致心理健康问题。

四、现代视角的反思

这一说法实为对女性命运的概括性表述，反映了封建社会结构对个体的限制。现代社会应警惕将美貌与命运简单挂钩，倡导性别平等与个体自主权。

总结：

红颜薄命的观念是历史与文化共同作用的结果，既包含对女性地位的批判，也隐含对权力滥用与美学偏见的反思。理解这一现象需结合具体历史语境与社会背景分析。